Русская душа — понятие ругательное. Если хочешь прослыть чудаком, а то и дураком — с болью, всерьёз говори про русскую душу или русский характер. У Сергея Есенина была такая почти уже непоэтическая строчка: «Я люблю Родину. Я очень люблю Родину». Размер сломан: душа безразмерна. Если сегодня такое сказать — пожмут плечами, скажут шёпотом: «Наверное, на зарплате», — и кивнут головой в сторону невидимого за снежной мглой Кремля. Русская душа боится говорить вслух, не хочет принимать решений. В России все глобальные решения принимает природа, поэзия, география.
Но неправда, что в России всё размыто, невнятно. Напротив, у нас всё очень ясно: зима, весна, лето, осень. Времена года не перепутаешь, не в Греции. Вот валенки, вот калоши, вот босой пробежался, вот пора резиновые сапоги натягивать, а то грязь до горизонта. Русская душа живёт тихо, как картошка в подполе, никого не учит жизни.
Мне случается бывать за границей, и едва приезжаю в чудесный Париж, мощный Берлин, непостижимый Рим, великолепный Нью-Йорк, очаровательный Лондон или даже в Варшаву, сразу начинаю что-то объяснять местным про свою страну. Я не первый начинаю — это они спрашивают, мне приходится отвечать. «Ну что у вас там с этим? — спрашивают. — Ну что у вас там с тем?» Что, мол, кран не завернули, опять лужа. Да там всегда была лужа, говорю. А что настроили там опять? Тюрьму, что ли? Не знаю, говорю, может и тюрьму.
Россия всегда как бы виновата. Даже если, скажем, в Грузии что-то разошлось по шву, или на Украине не срастается — наша вина. Антарктида, Азия, какая-нибудь Америка — всегда может русский след найтись, всегда можно с русского спросить.
С одной стороны, есть внутри радость, что о нас беспокоятся, о нас думают, нас, можно сказать, жалеют. С другой стороны, вот вы представляете себе такую ситуацию: приехал к нам француз, мы пошли его встречать, и с ходу спрашиваем, а что, мол, лягушатники, за разврат вы устроили там у себя? «Какой разврат?» — спрашивает озадаченный француз. Мы ему: «Известно, какой. Отвечай давай, что происходит». Француз виновато улыбается, смотрит по сторонам, может, кто знает ответ, а мы ему: «Чего умолк?»
Нет, здесь такого быть не может. Никто не спросит с француза, с португальца, с хорвата или даже с немца ни за что. Нет у нас ни вопросов, ни ответов. Русский может проявить браваду, но и то спьяну, или если раззадорят. Иногда толпа выйдет за околицу, но, глядь, и уже обратно торопится.
В целом же Россия никуда не движется, у нас всегда XVII век, как нам сказали. Либо движется к тоталитаризму, который других отчего-то всегда пугает больше, чем нас. Либо страна просто в тупике.
В общем, если все три ответа объединить, то Россия веками стоит на месте в тоталитарном тупике.
Естественно, её оттуда зовут: к нам, к нам, иди к нам, на нашу лужайку, выходи из тупика, у нас тут травка, бадминтон, сейчас принесут десерт. Как будто Россия, по меткому замечанию философа Владимира Бибихина, «имеет только одну идею: выровняться с Западом», от которого отстала, отстала, отстала — Россия, ты видела ведь, как чех вырвался вперёд? венгр? румын? голландец? эстонец? испанец? что значит «не видела»? присмотрись, корова! Но Россия никуда не идёт, пасётся, как на привязи.
Соответственно, если сама страна не движется, то и русская душа переживает многие сложности. Она либо ещё в младенчестве, либо уже раба. Такое вот небывалое сочетание. Только родилась, но уже отупела, сникла, сдалась. У русской души всегда есть обязанности: выйти на свет, соответствовать санитарным нормам, выучиться манерам, а если вдруг заговорила — заткнуться, наконец. Прав гораздо меньше: «едва вошла — уже наследила», «мы знаем, к чему ты клонишь» и прочее, прочее, поэтому какие ещё права, сначала научись вилку держать. Уже тысячу лет держит вилку, а всё равно не верят в то, что умеет её держать — так и хочется этой вилкой ткнуть в кого-нибудь со зла.
Русской душе все время предлагают зеркало, подносят к самому лицу, как будто она близорукая — полюбуйся. (Слышится при этом: полюбуйся, животное). В зеркале какие-то корни, кишки, чернота, сырость. Может, это вид на дерево снизу, может, портрет коровы изнутри, может, ещё что-то непотребное. У всех есть представление о нас, одни мы о себе представления не имеем.
Когда русское пытаешься формулировать на европейский лад, оно рассыпается, поэтому философию нам всегда заменяла литература. Что такое немец — можно гениально сформулировать, немец и сам гениален; а о том, что такое русский говорят, говорят, говорят будто бы в бесконечном припадке сразу сто героев Достоевского — все одновременно, все наперебой, голова кружится, но ничего не ясно.
Наша философия — это почти всегда музыка. Русские философы писали прозу (берём с противоположных сторон по фамилии — Константин Леонтьев и Чернышевский), либо философию писали как прозу (Розанов), либо писали стихи (Вячеслав Иванов, Флоренский, Лосев), либо писали философию как стихи (Бердяев). Либо, наконец, писали и философию, и стихи, и прозу (Мережковский, Андрей Белый). Да что там: Ленин и тот называл себя литератором. Может, в России не всегда нужна мысль, достаточно одного языка, если ты умеешь им сказать, пропеть на нём?
«О, Руськая земле, уже зашеломянем еси!» — разве после этих слов что-то требуется доказывать? Русское кроется в чём-то таком, что больше человеческого (потому наша жизнь часто бесчеловечна). «Внешний образ раба, в котором находится наш народ… не может служить возражением против её призвания, но скорее подтверждает его. Ибо та высшая сила, которую русский народ должен провести в человечество, есть сила не от мира сего», — писал философ Владимир Соловьёв. Вы можете сказать, что в этом и кроется исток извечной русской безответственности, а мы ответим, что в этих, более ста лет назад сказанных словах Соловьёва, кроется пророчество того, что русский первым шагнёт в космос: если сила его не от мира — ему за пределы мира и предназначен первый шаг.
Русский характер силен тем, чем слаба русская душа. Русский характер безропотен, русская душа гонима, бита. Русский характер суров, твёрд, морозоустойчив, русская душа — приморожена, припорошена, медленна. Русский характер говорит сам за себя — русская душа малословна, а то и бессловесна. Поэтому всегда присматривайтесь к тому, кто кричит, что он самый русский: русские, как правило, не кричат. Разве что «ура!», да и то, чтобы переорать смерть. Русский характер к брани не склонен: всякой руганью у нас занимаются отдельные, специально обученные подлые люди: блатные, государственные патриоты. Русский делает своё дело молча, никого не пугая, а русская душа сама всего боится: а вдруг я корява, крива, косолапа? Лучше смолчу!
По сути своей русский характер беззлобен (иначе перебили бы ещё тысячу лет назад всю чудь и мордву вокруг, а не жили бы так, как её и нету), а душа — доверчива, оборачивается на любое тепло, хоть оно зачастую обманное. Русский характер не склонен к покаянию, потому что русская душа всегда раскаяна. Да и не вред помнить, что на нашем покаянии чаще всего настаивают чужие — это ли не невидаль! Мы убивали сами себя, а каяться должны перед европейцем или родства не знающим космополитом. Что за глупость! Мы готовы перед собой покаяться, но с чего нам каяться перед тобой, пришлый человек? Иди себе с Богом, не мозоль глаза, без тебя тошно… А если ты вдруг русский, так кайся тогда сам, а не проси об этом соседа.
Русский характер готов к плохому как к родному. Русская душа не имеет интуиции — а зачем? Она и так знает, что всегда будет трудно. В России всегда было мало предсказателей, только юродивые. Юродивые праздники не предсказывают. А зачем предсказывать — наши праздники мы и так помним: Христос родился; война закончилась. Вокруг них и хороводим. И для русского характера и для русской души Родина — высшая свобода.
Нам объявили, что свобода заключается в перенесении физического тела из точка «А» в точку «Б». Немного запутали нас, в итоге корова оторвалась с привязи, побежала на лужайку за бадминтоном и десертом (пока ещё бегает, резвится, а ведь на её вопрос «где мой десерт?» могут однажды ответить: «десерт — это ты»). Путешествие — это хорошо, любопытно, но свобода всё равно в другом. Некоторые уже догадались об этом. Не догадались только тупые, но от них не избавишься, их надо беречь, чтоб не быть на них похожими. Центр тяжести всегда внутри человека, а не вовне его.
Сергий Радонежский никогда не был за границей. Протопоп Аввакум не был. Александр Пушкин никогда не был за границей. Серафим Саровский не был. Зоя Космодемьянская тоже не была. Или вы всерьёз думаете, что свободнее их? Лев Толстой и Сергей Есенин были за границей — но сбежали оттуда, сломя голову. Унесли в себе свою неизъяснимую свободу.
В той деревне, где я живу, десять лет назад не жил почти никто: один дед, один алкоголик, один ослепший мужик с женою — в деревне слепому проще, повсюду — простор, запнуться не за что. Вокруг лес, дороги сюда никакой, ни один трамвай не докатится, даже если заблудится. Но в последние три года сюда один за другим стали возвращаться дети, выросшие тут в года 80-е и 90-е: ну, из поколения «свободных». Каждый в городе нажил свой трудный рубль, посетил Европу, Азию, дальние материки. Прошло два десятилетия и повлекло в дом.
За всю страну не скажу, а тут вижу: появились у прадедовых ветхих изб крыльцо спереди и пристрой сбоку, сняли старую крышу, покрыли новую, баньку возвели, отыскали печников, сложили новые печи в домах (газ сюда не провели, у нас чаще газифицируют, скажем, Чечню, до Чечни трубу ближе протянуть; что ж, мы всегда так делали). В любой свободный день, во всякий выходной соседи мои съезжаются сюда, привозят детей. Развлечений тут никаких — вышел в лес, вернулся из леса. Дошёл до реки — пришёл обратно. Никакой свободы, одна природа. Но не надоедает никому. Все мечтают спрятаться здесь и никуда больше всерьёз не выезжать. Летом тут жарко, зимой — холодно, всегда холодней, чем в городе. Сейчас, хоть на дворе весна, и март уж почти кончился, небольшие заморозки. Соседи затопили печи. Посмотрел в окно: стоят дымные столбы, придерживают небосклон.
Захар Прилепин
12 апреля 2014 г. ·Колонка в Story за прошлый месяц.
Ресурс по данному IP-адресу заблокирован по решению органов государственной власти Access to the requested resource has been blocked by the decision of public authorities.
Ресурс по данному IP-адресу заблокирован по решению органов государственной власти Access to the requested resource has been blocked by the decision of public authorities.
Серьёзно?! Сори, даже не предполагал. Ну объёмный текст, считаешь. что стоит скопировать?
Ресурс по данному IP-адресу заблокирован по решению органов государственной власти Access to the requested resource has been blocked by the decision of public authorities.
Иметь, например, Opera в турборежиме в наше время тоже полезно.
Где-то осенью себе поставил и забыл про эти дурацкие дурацкие надписи про блокировки с тех пор.
Сергей Шаров-Делоне: "О СУИЦИДАЛЬНЫХ НАКЛОННОСТЯХ ЛИБЕРАЛОВ. Прочитал большой пост Игоря Эйдмана (посвящен он был Украине и тому, что мы плохо ей помогаем) и в конце увидел такое: "Противники войны, "борющиеся" с ней в сети и на разрешенных демонстрациях, должны понимать: платя налоги,... они на деле, своим рублем и работой поддерживают войну". Вот с этого самого места поподробнее. Самой большой статьей доходов консолидированного бюджета РФ являются налоги с физических лиц, т.е. с нас с вами. Вместе с социальными выплатами они составляют на круг 28% от всех доходов бюджета. Повторяю - это САМАЯ БОЛЬШАЯ ДОХОДНАЯ СТАТЬЯ бюджета (а не нефтегаз, как вы могли бы подумать)! Казалось бы, у нас в руках мощнейшее оружие... Только вот нет его! Потому что НИКТО ИЗ НАС эти налоги НЕ ПЛАТИТ. У нас их УДЕРЖИВАЮТ или для того, чтобы нам заплатить зарплату, их вынужден платить работодатель. Сколько? А вот считайте: из каждых 100 руб. зарплаты 13%, т.е. 13 руб. у нас удерживают в виде подоходного налога. Для того, чтобы заплатить нам оставшиеся 87 руб. работодатель должен перечислить в бюджет 30% от начисленной суммы в 100 руб., т.е. 30 руб. (без этого ему просто банк не выдаст денег на зарплату). А потом еще на 100+30 руб. заплатить НДС=18%, т.е. 23 руб. 40 коп. Итого: на 87 руб. полученных нами приходится 66,4 руб. (13 + 30 + 23,4) рубля налогов. Они составляют 43,3% от заработанных нами денег - почти половину! А вовсе не 13%, как нам любят говорить. А теперь вернемся назад: если бы мы их САМИ ПЛАТИЛИ, то могли бы и НЕ ЗАПЛАТИТЬ. И не только на войну. У нас много есть чего, на что НЕ НАДО ПЛАТИТЬ НАЛОГИ. А вместо этого - свалить власть, которая не представляет ни нас, ни наши интересы просто используя тот самый рычаг, которым воспользовались американцы в борьбе за независимость от Англии: "no taxation without representation" - "никаких налогов без представительства". Мощный рычаг - США им создались! Так вот, когда мы, либералы, придем к власти (не ЕСЛИ, а КОГДА), мы первым делом раз и навсегда отдадим людям ВСЕ заработанные ими деньги, чтобы они САМИ ЗАПЛАТИЛИ НАЛОГИ. Потому что мы, либералы, явно склонны к суициду, давая всем в руки это мощное оружие - вы же спросите с нас тотчас же: "А на что вы их собираетесь потратить? Наши деньги? И на фига вам столько? А как вы отчитаетесь?" и т.д. И вы будете правы, потому что будете в своем праве: это же ваши деньги! Скорее всего, мы тридцать раз подумаем, семь раз примерим, прежде чем просить с вас эти деньги - вы же сможете нас послать. И объясним, будем убеждать, что они нужны и на что они нужны, и что это "на что" - в наших общих интересах, и еще отчитаемся по-полной - сожрете же, если что не так. Или просто больше не заплатите. Правда, эта замечательная формула про налоги и представительство имеет и оборотную сторону: "no representation without taxation" - "НИКАКОГО ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВА БЕЗ НАЛОГОВ". Не внесли в общий котел страны - не вам и решать, как и что в этой нашей стране делать. И тут уж не обессудьте! А знаете, зачем и почему мы пойдем на этот суицидальный риск? А затем, что мы хотим видеть свободную страну свободных граждан. ГРАЖДАН - то есть людей ответственных за нее. За нашу с вами страну. Потому что только страна, в которой есть граждане, а не население, может стать живой, развитой, человеческой, в конце концов."
Алексей, "Голосуют налогоплательщики" - это в целом верно. Я не налогоплательщик. Но я плачу акцизы. Которые ввело это государство. На водку, на сигареты, на бензин. Я покупатель, и мой продавец платит налоги (иначе бы его давно накрыли). Я плачу огромные пошлины при покупке машины (иначе их гребаный АвтоВАЗ давно бы сдох), да и по другим товарам таможня завышена беспредельно. Я работал во времена Советского Союза за копеечную зарплату. Я им ничего не должен.
Какая-то утопичная статья. Хотелось бы посмотреть как автор применил бы эту замечательную формулу в США и как быстро бы ему открутили башку.
Погоди, Авпог, в Америке так и есть. Люди получают ВСЕ заработанные деньги, а потом ОБЯЗАНЫ заплатить налоги. Неуплата там карается очень жестко. Так и есть. Когда человек получил 1500 долларов и сам из них отнес 500 государству, то совсем другое отношение и к этим деньгам, и к этому государству, нежели, если изначально получил на руки 1000 долларов. В первом случае - это ТВОИ 500 долларов, во-втором, вроде и не твои. Этот психологический эффект и давно известен, и самоочевиден. Здесь я бы на твоем месте не спорил.
А отличие очень важное в другом. В России 84% населения не зарабатвают, а получают зарплату. Это кардинально разные вещи. В этом пробема рентного государства, которое живет за счет продажи недр и раздачи части прибыли населению (рента или проклятие нефтяной иглы). Знаете, почему это проклятие? Потому что 84%, если бы не было ренты и им пришлось создавать самостоятельную ценность, заработали бы меньше, чем в нашей действительности получают рентой (зарплатой). Отсюда возникают две коллизии: - 84% заинтересованы в рентном государстве. Оно дает им больше, чем они смогут заработать своим трудом и созданием новых ценностей. Вот те 40 лет, которые Моисей водил евреев по пустыне - они для того и нужны были, "чтобы вымерли родившиеся в рабстве". А что это значит? Чтобы вымерли те люди, которые в египетском плену получали больше от государства, чем могли заработать сами. Таких людей не переубедишь. Типа "Исход" рекомендую почитать. - единственная задача власти - в сохранении власти. Если ее оторвать от распределения ренты, то в условиях России это означает потерять все. В этом смысле в России нет политики, а есть борьба за власть. Бандитизм, попросту говоря. И в этом смысле "проклятие нефтяной иглы". Пока ты получаешь копейку с "ничейной" нефти, тебе невозможно начать работать, создавать ценность, делать государство.
Роман, а как назвать человека, которые не сидит на "нефтяной игле", но и не создает ценности, не делает государство? Как определить его роль в нашем современном обществе? В каких отношениях находится он и это самое общество?
Погоди, Авпог, в Америке так и есть. Люди получают ВСЕ заработанные деньги, а потом ОБЯЗАНЫ заплатить налоги. Неуплата там карается очень жестко. Так и есть. Когда человек получил 1500 долларов и сам из них отнес 500 государству, то совсем другое отношение и к этим деньгам, и к этому государству, нежели, если изначально получил на руки 1000 долларов. В первом случае - это ТВОИ 500 долларов, во-втором, вроде и не твои. Этот психологический эффект и давно известен, и самоочевиден. Здесь я бы на твоем месте не спорил.
Я это знаю и не оспариваю. Я тоже считаю что такая схема как в США более правильная, хотя на мой вкус более геморройная для обывателя - нужно пошевелиться чтобы заплатить налоги. Но наверное здесь важна сила привычки - мы привыкли так жить, американцы по-другому.
Я возбух на счет того, что этот чел пишет: "А теперь вернемся назад: если бы мы их САМИ ПЛАТИЛИ, то могли бы и НЕ ЗАПЛАТИТЬ. И не только на войну. У нас много есть чего, на что НЕ НАДО ПЛАТИТЬ НАЛОГИ." Интересно в каком государстве кто-то может не платить налоги только потому что кто-то думает что государство их не туда тратит? Что за бредовый призыв непонятно к чему? И приводит какой-то дурацкий пример, как США отвязалось от Англии - там государство от государства отвязалось, а не индивидум от государства. Парень фактов понадергал разных и кое-как их в кучу собрал чтобы по-умнее выглядело.
Роман, а как назвать человека, которые не сидит на "нефтяной игле", но и не создает ценности, не делает государство? Как определить его роль в нашем современном обществе? В каких отношениях находится он и это самое общество?
Приведи пример. Не могу понять, о чем речь.
Цитата
Я возбух на счет того, что этот чел пишет: "А теперь вернемся назад: если бы мы их САМИ ПЛАТИЛИ, то могли бы и НЕ ЗАПЛАТИТЬ. И не только на войну. У нас много есть чего, на что НЕ НАДО ПЛАТИТЬ НАЛОГИ."
Ну, скорее, он криво выразился. Ясное дело, что суть в другом. Привычка платить свои деньги гражданином + привычка отчитываться за эти деньги государством + наказания обеих сторон за нарушения дают в итоге модель крайне устойчивую и эффективную. Поэтому к нам никакого отношения не имеет.
Ну, например, ты. Или я не прав? Современная государственность очень критикуема тобой, поддерживать наше государство - точно не про тебя. Но ты и не зависишь от нефтедолларов.
Ну, например, ты. Или я не прав? Современная государственность очень критикуема тобой, поддерживать наше государство - точно не про тебя. Но ты и не зависишь от нефтедолларов.
Ок. Понял. Можно сколь угодно долго и настойчиво объяснять свою позицию, но это ничего не меняет!
Я создаю ценности. То пространство, где мы сейчас тобой общаемся - всего одна из многих создаваемых мной ценностей. Все вот эти "наше государство" итп эту ценность, как и многие другие, последовательно пытаются уничтожить. А мы их создаем. Ок?! Я делаю государство. Жизненный путь и уровень ответственности, которые мы здесь взаимно задаем, являются основой государства, в котором мы живем. С тем, что происходит в России сегодня, это мало общего имеет. Так и есть. Я поддерживаю Россию, поскольку я и есть Россия. И даже не критику, а презрение вызывает во мне не Россия, а УралВагонЗавод, единая россия и прочее отребье, последовательно развращающее и уничтожающее мою Родину.
Роман, никак не хотел обидеть или затронуть неприятную для тебя тему. Статью читал в 2008, в 2012 и еще раз перечитал сейчас. Это классика, она неподвластна времени.
После многих твоих постов или статей зачастую остается больше вопросов, чем ответов. И не всегда ясна и понятна твоя позиция. Так и тут, я, наверное, недопонял твою мысль.
Я думал, что Покермоскоу - это тот мир, который как раз обособлен от государства, мир, которому не нужны ни поддержка, ни препятствия от государства. А для тебя ПМ - как раз и есть государство, то место, где тебе приятно жить)))
Тексты, которые мне интересны., Давайте ими делиться.
25.1.2015, 2:50
